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(方技传皇甫坦蜀之夹江人善医术显仁太后苦目疾国/医不能瘉诏丨他丨临安守臣 张称
以坦闻帝喜厚赐之)挟医(宋/史)
(方技传自建隆以来近臣皇亲诸大校有疾必遣/内使丨丨疗视群臣中有特被 (第 22b 页)
 (制诰入翰林为学士罢知滁州移扬州真宗即/位召还咸平初出知黄州作三黜赋以见志)
 增称称(尔雅丨丨格格举/也注皆举持物) 张称(唐诗纪事丨丨/天宝至德间人)
 
 
 
 
 
御定佩文韵府卷二十五之三 (第 58b 页)
丨丨耶仁者之勇一何壮也参同/契注麻衣曰乾坤错杂乃生六子六子即是乾坤丨丨法书要录)
(徐浩论书钟善草书 张称
草圣右军行法小令丨丨皆一时之妙/戴叔伦怀素上人草书歌始从丨丨变风姿一一花开春景迟李)
(商隐韩碑诗文 (第 22a 页)
  右高二寸三分圜径六寸二分重一斤十四两铭一

十二字史张父作尊敦其万年永宝用曰史著其官
也曰 张称
其氏也而父又见其尊焉纯素无文形若
叠环而为之制作纯古土花青紫相间粲然莹目惜
乎不得其全者(博古图) (第 14b 页)
  唐徐浩论书

  周官内史教国子六书书之源流其来尚矣程邈变𨽻
体邯郸传楷法事则朴略未有功能厥后钟善真书
草圣右军行法小令破体皆一时之妙近古萧永欧
虞颇传笔势褚薛以降自郐不讥矣然人谓虞得其筋 (第 21b 页)
 氏考古图训作首皆未详(金石录/)

史张父敦
 铭曰史张父者史著其官也 张称
其氏也曰父则又
 见其尊焉(钟鼎款识/)
蒯仲敦
 铭曰蒯仲奠父作尊敦(钟鼎款识/)
师望敦
 是器 (第 35b 页)
 (为郡功曹正旦入贺太守门下掾王望举觞上寿称太守功德良/曰门下掾佞谄明府勿受其觞太守曰生言是丨良丨鱼百枚)

 活鳆(癸辛杂识余尝于 张称
深座间有以/丨丨鱼为献其美盖百倍于槁乾者)蓄鳆(自警编吕荥阳公/为处郡今公帑多)
 (丨丨鱼诸乾物以 (第 12a 页)
 也秦登第即宦显绝不相闻久之曹建炎初以太学
 生随大驾南幸至维扬免省策名后为台州知录老
 不任事太守 张称
对移为黄岩主簿无憀之甚时秦
 专权久矣曹一夕偶省悟其前此一饭之恩因谋诸
 妇妇吴越钱族晚事 (第 10b 页)
皇甫坦
按《宋史本传》:皇甫坦,蜀之夹江人,善医术,显仁太后苦目疾,国医不能疗,诏募他医,临安守臣 张称
以坦闻,高宗召见问何以治身?坦曰:心无为则身安,人主无为则天下治引至慈宁殿治太后目疾,立愈,帝喜,厚
至,蟠木取悦于先容。是以罕、乐以阳施长世;景、惠以阴德遐纪。彭、窦以缮卫延命;盈、忌以荒湎促龄。陈、 张称
台鼎之崇;严、辛衍宰司之盛。若乃游恶蹈凶,处逆践祸,宣昭史册,易以研正。至如神仙所序,天竺所书,事虽
十五年乙丑科榜。
皇甫坦
按《宋史·皇甫坦传》:坦,蜀之夹江人。善医术。显仁太后苦目疾,国医不能愈, 张称
以坦闻。高宗召见,问何以治身,坦曰:心无为则身安,人主无为则天下治。引至慈宁殿治太后目疾,立愈。帝喜
登第即宦显,绝不相闻。久之,曹建炎初以太学生随大驾南幸至维扬,免省策名,后为台州知录,老不任事,太守 张称
对移为黄岩主簿,无憀之甚。时秦专权久矣。曹一夕偶省悟其前此一饭之恩,因谋诸妇。妇吴越钱族,晚事曹,颇
至,蟠木取悦于先容。是以罕、乐以阳施长世;景、惠以阴德遐纪。彭、实以缮卫延命;盈、忌以荒湎促龄。陈、 张称
台鼎之崇;严、辛衍宰司之盛。若乃游恶蹈凶,处逆践祸,宣昭史策,易以研正。至如神仙所序,天竺所书,事虽
,理冤狱。乙卯,宰臣上表待罪。诏答曰:朕德有愆,上天示异。卿等各趋乃职,思副朕怀。戊午,以西上閤门使 张称
等为故高丽国王王晫敕祭使,东上閤门使石悫等为高丽国王王韺慰问起复横赐使。庚申,祈雨于太庙。壬戌,万宁
:泰和四年春正月乙丑朔,高丽遣使来贺。辛卯,高丽国王王晫没,嗣子韺遣使来告哀。四月戊午,以西上閤门使 张称
等为故高丽国王王晫敕祭使,东上閤门使石悫等为高丽国王王韺慰问起复横赐使。九月庚申朔,天寿节,高丽遣使
陈理
按《苏州府志》:理,字君明,吴江人,为诸生器岸轩特,文亦雄健,提学张璿再试,第一因问诸生,能为古文词者众以。理对命拟作请,立先贤子游后,奏记理援,笔立就 张称,
善者久之五举。乡试不售,晚婴末疾,卒尝著县志未,就今存有同川集宋元。遗事四书规诸书。
郜琏
按《扬州
周史张父敦盖图考
右高二寸三分,圜径六寸二分,重一斤十有四两,铭一十二字。史张父作尊敦,其万年永宝用,曰:史著其官也,曰: 张称
其氏也。而父又见其尊焉,纯素无纹形,若叠环而为之,制作纯古,土花青紫相间,粲然莹目,惜乎不得其全者。
今当崇雅黜浮。抑其专门。议者以为祖宗以来。未有此比。盖欲天下户知之也。筠积举得官为台州录事参军。守臣 张称
欲按其罪。桧与之有旧。引为敕令所删定官。旋除御史。遂上此奏焉。郑仲熊。论赵鼎。立专门之学。可为国家虑